[[{"content_id":217429,"content_number":0,"portal_id":87,"lang_id":"fa","content_title":"دهم ماه رجب المرجب\r\n\r\nسالروز ولادت با سعادت حضرت امام محمد تقی جوادالائمه (علیه السلام ) مبارکباد.","content_rtitr":"","content_short_title":"","content_summary":"","content_summary_fill":0,"content_body":"امام نهم شیعیان حضرت جواد&nbsp;(علیه السلام)&nbsp;در سال 195هجری در مدینه ولادت یافت&nbsp;\r\nنام نامی اش محمد معروف به جواد و تقی است&nbsp;\r\nالقاب دیگری مانند : رضی و متقی نیز داشته ، ولی تقی از همه معروفتر می باشد . مادر گرامی اش سبیکه یا خیزران است که این دو نام در تاریخ زندگی آن حضرت ثبت است&nbsp;\r\nامام محمد تقی&nbsp;(علیه&nbsp; السلام)&nbsp;هنگام وفات پدر 8 ساله بود . پس از شهادت جانگداز حضرت رضا علیه السلام در اواخر ماه صفر سال 203ه مقام امامت به فرزند ارجمندش حضرت جوادالأئمه&nbsp;(علیه السلام)&nbsp;انتقال یافت\r\nمأمون خلیفه عباسی که همچون سایر خلفای&nbsp;&nbsp;بنی عباس از پیشرفت معنوی و نفوذ باطنی امامان معصوم و گسترش فضایل آنها در بین مردم هراس داشت ، سعی&nbsp;&nbsp;کرد ابن الرضا را تحت مراقبت خاص خویش قرار دهد&nbsp;\r\n&quot;&nbsp;از اینجا بود که مأمون نخستین کاری که کرد ، دختر خویش ام الفضل را به ازدواج حضرت امام جواد&nbsp;(علیه السلام)&nbsp;درآورد ، تا مراقبی&nbsp;&nbsp;دایمی و از درون خانه ، بر امام گمارده باشد . رنجهای دایمی که امام جواد&nbsp;(علیه السلام)&nbsp;از ناحیه این مأمور خانگی&nbsp;&nbsp;برده است ، در تاریخ معروف است&nbsp;&quot;&nbsp;\r\nاز روشهایی که مأمون در مورد حضرت رضا&nbsp;(علیه السلام)&nbsp;به کار می بست ، تشکیل مجالس بحث و مناظره بود&nbsp;\r\nمأمون و بعد معتصم عباسی می خواستند از این راه - به گمان باطل خود - امام&nbsp;(علیه السلام)&nbsp;را در تنگنا قرار دهند\r\nدر مورد فرزندش حضرت جواد&nbsp;(علیه السلام)&nbsp;نیز چنین روشی را به کار بستند . به خصوص که در آغاز امامت هنوز سنی از عمر امام جواد&nbsp;(علیه السلام)&nbsp;نگذشته بود . مأمون نمی دانست که مقام ولایت و امامت که موهبتی است الهی ، بستگی به کمی&nbsp;&nbsp;و زیادی سالهای عمر ندارد&nbsp;\r\nباری ، حضرت جواد&nbsp;(علیه السلام)&nbsp;با عمر کوتاه خود که همچون نوگل بهاران زودگذر بود ، و در دوره ای که فرقه های مختلف اسلامی و غیر اسلامی&nbsp;&nbsp;در میدان رشد و نمو یافته بودند و دانشمندان بزرگی در این دوران ، زندگی می کردند و علوم و فنون سایر ملتها پیشرفت نموده و کتابهای زیادی به زبان عربی ترجمه و در دسترس قرار گرفته بود ، با کمی سن وارد بحثهای علمی گردید و با سرمایه خدایی امامت که از سرچشمه ولایت مطلقه و الهام ربانی مایه گرفته بود ، احکام اسلامی را مانند پدران و اجداد بزرگوارش گسترش داد و به تعلیم و ارشاد پرداخت و به مسائل بسیاری&nbsp;&nbsp;پاسخ گفت&nbsp;.&nbsp;\r\nبرای نمونه ، یکی از مناظره های&nbsp;&nbsp;( = احتجاجات ) حضرت امام محمد تقی(علیه السلام)&nbsp;را در زیر نقل می کنیم : &quot; عیاشی در تفسیر خود از ذرقان که همنشین و دوست احمد بن ابی دؤاد بود ، نقل می کند که ذرقان گفت : روزی دوستش ( ابن ابی دؤاد ) از دربار معتصم عباسی&nbsp;&nbsp;برگشت و بسیار گرفته و پریشان حال به نظر رسید&nbsp;.&nbsp;\r\nگفتم : چه شده است که امروز این چنین ناراحتی ؟&nbsp;\r\nگفت : در حضور خلیفه و ابوجعفر فرزند علی بن موسی الرضا&nbsp;(علیه السلام)&nbsp;جریانی پیش آمد که مایه شرمساری و خواری ما گردید&nbsp;.&nbsp;\r\nگفتم : چگونه ؟ گفت : سارقی را به حضور خلیفه آورده بودند که سرقتش آشکار و دزد اقرار به دزدی کرده بود&nbsp;.&nbsp;\r\nخلیفه طریقه اجرای حد و قصاص را پرسید . عده ای از فقها حاضر بودند ، خلیفه دستور داد بقیه فقیهان را نیز حاضر کردند ، و محمد بن علی الرضا را هم خواست . خلیفه از ما پرسید : حد اسلامی چگونه باید جاری شود ؟&nbsp;\r\nمن گفتم : از مچ دست باید قطع گردد . خلیفه گفت : به چه دلیل ؟ گفتم : به دلیل آنکه دست شامل انگشتان و کف دست تا مچ دست است ، و در قرآن کریم در آیه تیمم آمده است : فامسحوا بوجوهکم و ایدیکم . بسیاری از فقیهان حاضر در جلسه گفته مرا تصدیق کردند&nbsp;.&nbsp;\r\nیک دسته از علماء گفتند : باید دست را از مرفق برید . خلیفه پرسید : به چه دلیل ؟ گفتند : به دلیل آیه وضو که در قرآن کریم آمده است : ... و ایدیکم الی&nbsp;&nbsp;المرافق . و این آیه نشان می دهد که دست دزد را باید از مرفق برید&nbsp;.&nbsp;\r\nدسته دیگر گفتند : دست را از شانه باید برید چون دست شامل تمام این اجزاء می شود . و چون بحث و اختلاف پیش آمد ، خلیفه روی&nbsp;&nbsp;به حضرت ابوجعفر محمد بن علی(علیه السلام)&nbsp;&nbsp;کرد و گفت : یا اباجعفر ، شما در این مسأله چه می گویید ؟&nbsp;\r\nآن حضرت فرمود : علمای شما در این باره سخن گفتند . من را از بیان مطلب معذور بدار . خلیفه گفت : به خدا سوگند که شما هم باید نظر خود را بیان کنید&nbsp;.&nbsp;\r\nحضرت جواد فرمود : اکنون که من را سوگند می دهی&nbsp;&nbsp;پاسخ آن را می گویم&nbsp;.&nbsp;\r\nاین مطالبی که علمای اهل سنت درباره حد دزدی بیان کردند خطاست . حد صحیح اسلامی&nbsp;&nbsp;آن است که باید انگشتان دست را غیر از انگشت ابهام قطع کرد&nbsp;.&nbsp;\r\nخلیفه پرسید : چرا ؟ امام&nbsp;(علیه السلام)&nbsp;فرمود : زیرا رسول الله (صلی الله علیه وآله ) فرموده است سجود باید بر هفت عضو از بدن انجام شود : پیشانی ، دو کف دست ، دو سر زانو ، دو انگشت ابهام پا ، و اگر دست را از شانه یا مرفق یا مچ قطع کنند برای سجده حق تعالی محلی&nbsp;&nbsp;باقی نمی ماند ، و در قرآن کریم آمده است &quot; و ان المساجد لله ... &quot; سجده گاه ها از آن خداست ، پس کسی نباید آنها را ببرد\r\n","content_html":"<p>امام نهم شیعیان حضرت جواد&nbsp;<strong>(علیه السلام)&nbsp;<\/strong>در سال 195هجری در مدینه ولادت یافت&nbsp;<br \/>\r\nنام نامی اش محمد معروف به جواد و تقی است&nbsp;<br \/>\r\nالقاب دیگری مانند : رضی و متقی نیز داشته ، ولی تقی از همه معروفتر می باشد . مادر گرامی اش سبیکه یا خیزران است که این دو نام در تاریخ زندگی آن حضرت ثبت است&nbsp;<br \/>\r\nامام محمد تقی&nbsp;<strong>(علیه&nbsp; السلام)&nbsp;<\/strong>هنگام وفات پدر 8 ساله بود . پس از شهادت جانگداز حضرت رضا علیه السلام در اواخر ماه صفر سال 203ه مقام امامت به فرزند ارجمندش حضرت جوادالأئمه&nbsp;<strong>(علیه السلام)&nbsp;<\/strong>انتقال یافت<br \/>\r\nمأمون خلیفه عباسی که همچون سایر خلفای&nbsp;&nbsp;بنی عباس از پیشرفت معنوی و نفوذ باطنی امامان معصوم و گسترش فضایل آنها در بین مردم هراس داشت ، سعی&nbsp;&nbsp;کرد ابن الرضا را تحت مراقبت خاص خویش قرار دهد&nbsp;<br \/>\r\n&quot;&nbsp;از اینجا بود که مأمون نخستین کاری که کرد ، دختر خویش ام الفضل را به ازدواج حضرت امام جواد&nbsp;<strong>(علیه السلام)&nbsp;<\/strong>درآورد ، تا مراقبی&nbsp;&nbsp;دایمی و از درون خانه ، بر امام گمارده باشد . رنجهای دایمی که امام جواد&nbsp;<strong>(علیه السلام)&nbsp;<\/strong>از ناحیه این مأمور خانگی&nbsp;&nbsp;برده است ، در تاریخ معروف است&nbsp;&quot;&nbsp;<br \/>\r\nاز روشهایی که مأمون در مورد حضرت رضا&nbsp;<strong>(علیه السلام)&nbsp;<\/strong>به کار می بست ، تشکیل مجالس بحث و مناظره بود&nbsp;<br \/>\r\nمأمون و بعد معتصم عباسی می خواستند از این راه - به گمان باطل خود - امام&nbsp;<strong>(علیه السلام)&nbsp;<\/strong>را در تنگنا قرار دهند<br \/>\r\nدر مورد فرزندش حضرت جواد&nbsp;<strong>(علیه السلام)&nbsp;<\/strong>نیز چنین روشی را به کار بستند . به خصوص که در آغاز امامت هنوز سنی از عمر امام جواد&nbsp;<strong>(علیه السلام)&nbsp;<\/strong>نگذشته بود . مأمون نمی دانست که مقام ولایت و امامت که موهبتی است الهی ، بستگی به کمی&nbsp;&nbsp;و زیادی سالهای عمر ندارد&nbsp;<br \/>\r\nباری ، حضرت جواد&nbsp;<strong>(علیه السلام)&nbsp;<\/strong>با عمر کوتاه خود که همچون نوگل بهاران زودگذر بود ، و در دوره ای که فرقه های مختلف اسلامی و غیر اسلامی&nbsp;&nbsp;در میدان رشد و نمو یافته بودند و دانشمندان بزرگی در این دوران ، زندگی می کردند و علوم و فنون سایر ملتها پیشرفت نموده و کتابهای زیادی به زبان عربی ترجمه و در دسترس قرار گرفته بود ، با کمی سن وارد بحثهای علمی گردید و با سرمایه خدایی امامت که از سرچشمه ولایت مطلقه و الهام ربانی مایه گرفته بود ، احکام اسلامی را مانند پدران و اجداد بزرگوارش گسترش داد و به تعلیم و ارشاد پرداخت و به مسائل بسیاری&nbsp;&nbsp;پاسخ گفت&nbsp;.&nbsp;<br \/>\r\nبرای نمونه ، یکی از مناظره های&nbsp;&nbsp;( = احتجاجات ) حضرت امام محمد تقی<strong>(علیه السلام)&nbsp;<\/strong>را در زیر نقل می کنیم : &quot; عیاشی در تفسیر خود از ذرقان که همنشین و دوست احمد بن ابی دؤاد بود ، نقل می کند که ذرقان گفت : روزی دوستش ( ابن ابی دؤاد ) از دربار معتصم عباسی&nbsp;&nbsp;برگشت و بسیار گرفته و پریشان حال به نظر رسید&nbsp;.&nbsp;<br \/>\r\nگفتم : چه شده است که امروز این چنین ناراحتی ؟&nbsp;<br \/>\r\nگفت : در حضور خلیفه و ابوجعفر فرزند علی بن موسی الرضا&nbsp;<strong>(علیه السلام)&nbsp;<\/strong>جریانی پیش آمد که مایه شرمساری و خواری ما گردید&nbsp;.&nbsp;<br \/>\r\nگفتم : چگونه ؟ گفت : سارقی را به حضور خلیفه آورده بودند که سرقتش آشکار و دزد اقرار به دزدی کرده بود&nbsp;.&nbsp;<br \/>\r\nخلیفه طریقه اجرای حد و قصاص را پرسید . عده ای از فقها حاضر بودند ، خلیفه دستور داد بقیه فقیهان را نیز حاضر کردند ، و محمد بن علی الرضا را هم خواست . خلیفه از ما پرسید : حد اسلامی چگونه باید جاری شود ؟&nbsp;<br \/>\r\nمن گفتم : از مچ دست باید قطع گردد . خلیفه گفت : به چه دلیل ؟ گفتم : به دلیل آنکه دست شامل انگشتان و کف دست تا مچ دست است ، و در قرآن کریم در آیه تیمم آمده است : فامسحوا بوجوهکم و ایدیکم . بسیاری از فقیهان حاضر در جلسه گفته مرا تصدیق کردند&nbsp;.&nbsp;<br \/>\r\nیک دسته از علماء گفتند : باید دست را از مرفق برید . خلیفه پرسید : به چه دلیل ؟ گفتند : به دلیل آیه وضو که در قرآن کریم آمده است : ... و ایدیکم الی&nbsp;&nbsp;المرافق . و این آیه نشان می دهد که دست دزد را باید از مرفق برید&nbsp;.&nbsp;<br \/>\r\nدسته دیگر گفتند : دست را از شانه باید برید چون دست شامل تمام این اجزاء می شود . و چون بحث و اختلاف پیش آمد ، خلیفه روی&nbsp;&nbsp;به حضرت ابوجعفر محمد بن علی<strong>(علیه السلام)<\/strong>&nbsp;&nbsp;کرد و گفت : یا اباجعفر ، شما در این مسأله چه می گویید ؟&nbsp;<br \/>\r\nآن حضرت فرمود : علمای شما در این باره سخن گفتند . من را از بیان مطلب معذور بدار . خلیفه گفت : به خدا سوگند که شما هم باید نظر خود را بیان کنید&nbsp;.&nbsp;<br \/>\r\nحضرت جواد فرمود : اکنون که من را سوگند می دهی&nbsp;&nbsp;پاسخ آن را می گویم&nbsp;.&nbsp;<br \/>\r\nاین مطالبی که علمای اهل سنت درباره حد دزدی بیان کردند خطاست . حد صحیح اسلامی&nbsp;&nbsp;آن است که باید انگشتان دست را غیر از انگشت ابهام قطع کرد&nbsp;.&nbsp;<br \/>\r\nخلیفه پرسید : چرا ؟ امام&nbsp;<strong>(علیه السلام)&nbsp;<\/strong>فرمود : زیرا رسول الله (صلی الله علیه وآله ) فرموده است سجود باید بر هفت عضو از بدن انجام شود : پیشانی ، دو کف دست ، دو سر زانو ، دو انگشت ابهام پا ، و اگر دست را از شانه یا مرفق یا مچ قطع کنند برای سجده حق تعالی محلی&nbsp;&nbsp;باقی نمی ماند ، و در قرآن کریم آمده است &quot; و ان المساجد لله ... &quot; سجده گاه ها از آن خداست ، پس کسی نباید آنها را ببرد<\/p>\r\n","content_source":"","content_url":"","content_date_start":"2022-02-12 09:11:12","content_date_event":"2022-02-12 09:11:12","content_date_event_start":null,"content_date_event_end":null,"content_show_title_slider":1,"content_date_last_edit":"2022-02-12 09:13:03","content_date_register":"2022-02-12 09:13:03","content_columns":0,"content_show_img":1,"content_show_details":0,"content_show_related_img":1,"content_show_slider":1,"content_comment":1,"content_score":1,"tag_id":0,"score_average":null,"score_count":null,"score_date_last":null,"uid":8756,"eid":0,"attach_title":"*(ولادت حضرت امام محمدتقی (علیه السلام)مبارکـــباد.)*","attaches":[{"sizes":{"150":".\/cache\/87\/attach\/201504\/77336_3385593096_150_93.webp","300":".\/cache\/87\/attach\/201504\/77336_3385593096_284_177.webp","400":".\/cache\/87\/attach\/201504\/77336_3385593096_284_177.webp","600":".\/cache\/87\/attach\/201504\/77336_3385593096_284_177.webp","900":".\/cache\/87\/attach\/201504\/77336_3385593096_284_177.webp","1200":".\/cache\/87\/attach\/201504\/77336_3385593096_284_177.webp"},"ext":"jpg","file_media":1,"token":3385593096,"files":{"original":{"url":".\/file\/87\/attach\/201504\/77336_3385593096.jpg","width":284,"height":177,"size":0}}}],"images":[{"id":77336,"file_media":1,"ext":"jpg","file_header":"image\/jpeg","original":".\/file\/87\/attach\/201504\/77336_3385593096.jpg","sizes":{"150":".\/cache\/87\/attach\/201504\/77336_3385593096_150_93.webp","300":".\/cache\/87\/attach\/201504\/77336_3385593096_284_177.webp","400":".\/cache\/87\/attach\/201504\/77336_3385593096_284_177.webp","600":".\/cache\/87\/attach\/201504\/77336_3385593096_284_177.webp","900":".\/cache\/87\/attach\/201504\/77336_3385593096_284_177.webp","1200":".\/cache\/87\/attach\/201504\/77336_3385593096_284_177.webp"},"file_size":16010,"width":284,"height":177,"show_title":1,"title":"*(ولادت حضرت امام محمدتقی (علیه السلام)مبارکـــباد.)*","priority":0},{"id":77335,"file_media":1,"ext":"jpg","file_header":"image\/jpeg","original":".\/file\/87\/attach\/201504\/77335_1461906004.jpg","sizes":{"150":".\/cache\/87\/attach\/201504\/77335_1461906004_150_100.webp","300":".\/cache\/87\/attach\/201504\/77335_1461906004_275_183.webp","400":".\/cache\/87\/attach\/201504\/77335_1461906004_275_183.webp","600":".\/cache\/87\/attach\/201504\/77335_1461906004_275_183.webp","900":".\/cache\/87\/attach\/201504\/77335_1461906004_275_183.webp","1200":".\/cache\/87\/attach\/201504\/77335_1461906004_275_183.webp"},"file_size":16732,"width":275,"height":183,"show_title":1,"title":"*(ولادت باسعادت حضرت امام محمدتقی (علیه السلام)مبارکـــباد.)*","priority":1}]}]]